放下我慢：开启慈悲与平等的修行之门
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当我们高举自我、俯瞰众生时，内心其实正滑向寒冰地狱的孤冷。唯有放下我慢、体贴众生的觉受，慈悲与温暖才会从心底自然涌出。本篇汇聚杨宁老师关于“我慢”与修行方法的指引，愿助你在日常中觉照起心动念，回归柔和平等的心性。
缘起
一次提问中，学员求教如何精进修行。杨宁老师开示：可先研读《楞严经》，依止耳根圆通法门，配合止观，日常再行布施、广结善缘。然修行的最大障碍往往不是方法，而是深藏心底的“我慢”。若不及时觉照、对治，“慢心”将把我们推入冷漠孤绝的处境。
观念阐释
什么是“我慢”？
· 视己为高，轻他为低；总想做“主导一切的帝王”。
· 认为“我说了算”，别人皆不足取，却不顾众生真实的感受。
· 即便行善布施，也居高临下，如皇帝施恩，难生真正功德。
老师比喻：孔雀因自恋其羽而瞧不起母鸡；修行人若迷醉于才华、琴棋书画，同样落入“心淫”与“我慢”的陷阱。
我慢带来的后果
内心寒冷，难与众生相融，终成“孤家寡人”。
功德难聚，行善却无温暖喜悦。
习气放逸，如脱缰野马，牵引我们造业轮回。
修行方法
1. 耳根圆通——从“停下反应”开始
・ 聆听声音时，觉察心是如何立刻定义“汽车”“人声”。
・ 训练自己“听而不攀缘”，让念头止息，六根渐清净。
・ 一根得解，六根皆解；由此洞见“根尘同源”的真相。
2. 止观并行——座上工夫
・ 坚持坐修，观照念起念灭，令心渐空灵。
・ 持戒、念佛、积善皆为辅翼，帮助你真正“停下来”。
3. 广行布施——以慈悲软化傲慢
・ 行善时体贴受者感受，而非满足自我成就感。
・ 视众生皆平等，如佛菩萨“蹲下来与我们说话”。
常见误区
· 只求法门技巧，忽视内心慢心的调伏。
· 把“功夫境界”当成名利再次执着。
· 以“我可以”之心评判他人，结果远离众生亦远离佛道。
结语
修行不在于外显伟业，而在于当下这一念是否柔软、平等、慈悲。放下“我慢”的高台，你会发现众生亦如你般渴望温暖，佛性本自平等。
修行提示
每日静坐，观一念傲慢升起时，立即放下。
与人言说前，先想“此语能否令彼心温暖”？
行布施时，保持谦卑，视对方为成就自己慈悲的善知识。
熟读《楞严经》《无量寿经》，坚定往生极乐世界之信愿。
念佛号“南无阿弥陀佛”，如摄心密码，随时忆念。
愿你以平等慈悲之心，步步远离傲慢寒冰，步步趋近觉悟光明。
